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漫咖小说极速版相关资讯
学者蒋蓉的小说《狼图腾》多年来一直畅销。这本以狼为主要叙述对象的精彩著作自出版以来一直饱受争议。
作为一名文学爱好者，读完这本书后，我的内心无比澎湃、激动。作为一部小说，《狼图腾》是一部情节紧张、语言独特、探索深刻的长篇小说，但我鄙视书中看似严谨的学术判断。 《三国演义》严重误导了很多历史爱好者。这种缺乏科学依据的学术观点还是少说为好。
无论《狼图腾》有多大争议，这部史诗小说在当代文学中都是一个特殊的存在。过去，中国汉族文化对于狼的诠释有着强烈的感性的褒贬。狼之志、狼之心、虎狼之心，这些耳熟能详的成语至今仍表达着中国人对狼的恐惧和仇恨。童话故事《狼来了》和《小红帽》中的狼形象至今仍像噩梦一样深深印在我们心中。
这部《狼图腾》是目前唯一一部以草原狼为主角的小说。北京知青珍珍等人排队前往内蒙古额尔草原。作者通过真真的眼睛，带我们看到了草原狼围攻黄羊、草原狼虐马复仇、草原人民联手猎狼、知青冲出狼窝养幼狼的情景。这些神秘奇幻的游牧习俗让读者眼花缭乱、大呼过瘾。
小说前19章展现了草原狼积极向上、永不满足、团队合作、宁死不投降的自我牺牲精神。作者蒋蓉通过文字带领读者走进内蒙古神秘的草原，狼独特的精神让我们为之陶醉。
《狼图腾》小说满足了很多读者的好奇心，但如果作品仅仅依靠这些，这部小说不可能成为经典。小说中，蒋蓉还展现了狼在二儿草原生态平衡中的重要作用。羊吃草，草养人，循环往复，和谐共处。
小说中，以比利格为首的草原人民猎杀狼，但并没有将狼全部杀死。他们害怕狼，但又尊敬狼。在内蒙古边境的二尔草原，读者第一次体验到前所未有的和谐景象。人与狼的和谐竞争，人与自然的和谐共处，这桃花源般的美景让读者心生向往。
学者姜蓉野心勃勃，他不希望读者把他的小说视为冒险小说或悬疑小说。小说第十九章之后，半牧半耕的包顺贵成为了田地的最高管理者。他对草原狼的态度与比利格老人严重相反。随后，不少民工进驻，老王头等人疯狂猎杀草原生灵。读者开始叹息、叹息，感到无奈和悲伤。
小说第十九章出现的美丽野牡丹花被送到了北京首长的家里，而第十九章出现的梦幻天鹅湖却被人为破坏，美丽的天鹅成了农民工的饭菜。草原。令人向往的游牧文明正在被农耕文明无情践踏，第31章军用吉普车的进入更是让草原狼濒临灭绝。
草原狼逃走了，天鹅飞走了，霸王龙灭绝了，美丽的二儿草原失去了原有的生态平衡，沙化了。蒋蓉的深刻话语给中国人民敲响了警钟。在现代社会急剧转型的今天，这部小说《狼图腾》体现了农耕文明与游牧文明的竞争与矛盾，仍然具有一定的现实意义。
小说又重了。养狼是非常小心的。这种人类的善良，严重扼杀了草原狼的本性。狼的獠牙消失了，野生狼被圈养，狼成了人类研究的对象。这不是爱，这是屠杀，这是自以为是的人类对众生的间接干预。蒋蓉小说背后的思考是这部作品的最大价值。
《狼图腾》小说情节离奇，主题深刻，但我认为作品的艺术特色更值得我们深入挖掘。著名文学评论家孟繁华对本书的评价一针见血。这部小说堪称作者的自传体小说。蒋蓉和小说中的甄珍一样，都是北京的知青。他在二儿草原也有11年的经历。作者挖了狼窝，养了狼崽。小说中的很多细节和情节都是他当年的真实经历。
小说充满了纪实小说的味道，但作品也充满想象力。草原狼用智慧围攻羚羊，狼与马的角力，人与狼战斗的紧张与刺激，这些虚幻而优美的情节也展现了作者扎实的文笔功底。
小说中的文化探索意识也十分明显。狼烟的验证，小说中介绍了草原人的天葬，草原上特有的狼灾、蚊灾、白风灾，小说有故事，有传说，更有考证。读者在享受阅读剧情乐趣的同时，也有了一种知识的摄入。当代将小说与纪实结合得恰到好处的作品并不多，而小说《狼图腾》则给了其他作品很好的借鉴。
正是因为小说将故事与史实完美地结合在一起，才让许多读者趋之若鹜地追捧蒋蓉的大胆观点。我们并不否认内蒙古草原狼的精神，甚至这种狼精神可以借鉴和弘扬，但我们也不应该妄自认为狼图腾就是中华民族的图腾文化。
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